Munay之路:安地斯與亞馬遜的回聲與跨文化實踐特別企劃
Munay之路|安地斯與亞馬遜的回聲與跨文化實踐特別企劃

沿著安地斯與叢林的脈絡,走入另一種宇宙觀。這不是一趟旅行,也不是靈修課程或藥療服務——而是一場與山脈、河流、儀式與故事共同展開的文化實踐行動,串連安地斯與亞馬遜兩大原住民宇宙觀與儀式傳統。本企劃首度結合秘魯文化部的考古學研究,由考古世家 Walter Alva 博士與 Ignacio Alva 教授親自參與,是華語世界少見、深入而具文化責任與關係倫理的跨文化行動企劃。
沿著安地斯與叢林的脈絡,走入另一種宇宙觀
秘魯,作為擁有豐富薩滿文化的國家,不僅是全球最知名的植物儀式聖地之一,也同時是南美洲的考古重點地區。從北海岸的 Moche、Lambayeque 文明,到叢林中的亞馬遜民族儀式文化,再到安地斯山脈中的印加後裔 Q’ero——秘魯展現出一套橫跨物質與能量、歷史與靈性的深層文化圖譜。
在當地文化中,儀式植物被視為具象徵轉化力量的活體存在。它的作用不在於消除症狀,而是透過儀式語法與感官經驗,引導身體重新對齊自然秩序——這是一種文化中的身體實踐,而非醫療行為。當地原住民透過觀察自然、山與風的節奏,建立出一套與萬物互動的宇宙觀:每一座山、每一株植物都有語言,每一次接觸都是一場文化對話。
在安地斯與亞馬遜之間,存在著兩條世界觀的宇宙支流:一條以山為中心,從織線、儀式與祭典中傳承語法;一條以叢林為脈絡,從藥草、聲音與夢境中取聽智慧。這些儀式與實踐,並非「拜訪」一個文化,而是走入兩條語法交會之地。在火、水、土地與身體之間,我們重新理解何謂「開啟世界」,而不是單純觀看風景。

以四個宇宙節奏展開|從敞開到整合的文化旅程地圖
整趟旅程以四個節奏層層推進——從開門與洗淨,到與靈的深潛對話,再到身體、記憶與語言的編織,最後回歸與整合。每一場儀式,都是一次與能量重新接軌的轉捩點。

花浴(Shipibo/Mamoi Baño de flores)以花香與水開啟與祖靈的共振;Temazcal 蒸氣儀式以草藥蒸氣淨化身心;Jaywarikuy 聖水儀式(Maria Apaza)迎水開啟祖靈之門;迎賓火圈音樂在火的見證下與土地對位。
死藤水儀式進入靈界對話與重生之門;Wachuma 儀式開啟心與大地的連結;Rapé 療癒圈以神聖煙草帶來穩定與清明;Huni Kuin 工作坊學習部落煙草與療癒技藝;夜間火圈音樂在歌與火中承接異象。
月亮與女性能量儀式在 Killarumiyoc 鍛造身心節律;Pachamama 能量開啟與大地母親立約對齊;Apu 男性能量受山之靈護佑;Karpay Kuyos 祖靈傳承如織線續接祖脈;Chumpi 石頭療癒以山石重整能量場;安地斯音樂工作坊讓旋律連結人群與祖靈。
整合分享圈以敘事與見證承接轉化;古柯葉占卜與供奉以葉為語與祖靈對話;Pachamanca 大地餐與社群共享、讓儀式走入日常;馬丘比丘閉幕朝聖在神殿完成能量封印;奧揚泰告別巡禮以感謝之心踏上歸途。
14 日儀式旅程總覽
本活動非旅遊、非藥療、非靈修課程,所有行動以文化行動與儀式性學習為目的,強調文化尊重、倫理實踐與社群對話。每天都是一道門,穿越植物、山靈與內在宇宙重新相遇的節奏。
學者帶領者|知識的脈絡來自土地與歷史
我們今日聽見的許多「秘魯薩滿故事」,多半來自西班牙語文獻或西方學者的浪漫化敘事。而這個企劃中,不再只是旁觀的敘說——而是美洲大陸最重要的考古學者親自成為帶領者,以考古與象徵學的角度,帶我們理解水的祭儀、音樂的節奏與織線的符號,如何構成古代的宇宙秩序。
Walter Alva 博士
1987 年發現世界八大寶藏之一的西潘王(Lord of Sipán)陵墓,改寫全球對前哥倫布時期南美洲文明的認識,並被秘魯國家授予太陽勳章的榮譽。曾任蘭巴耶克布魯寧國家考古博物館館長。這是他首次與我們的文化實踐並行,參與者將獲得由他親自簽署的證書。
Ignacio Alva 教授
Walter Alva 之子,現任秘魯文化部考古學家。自 2007 年起於蘭巴耶克山谷的 Huaca Ventarrón 進行研究,發現美洲最古老的壁畫之一,被他稱為「蘭巴耶克的歷史與文化出生證明」。全程以考古與象徵學視角,帶我們理解古代宗教、音樂、水祭與織線的宇宙秩序。
Aarti Borjigin
秘魯合法立案文化策展機構 Munay Taiwan–Tinsuyu 創辦人,全台規模最大國際薩滿文化博覽會主辦人,也是全台第一個把死藤水 Shipibo 巫師帶進台灣的單位——那位巫師的 icaros,正是 2022 年電影《TÁR 塔爾》的開場配樂。多年來以文化尊重與真實在地信任關係,串連 Q’ero 長老、亞馬遜療癒者與秘魯文化體制核心人物,開啟一般旅行機構永遠無法進入的連結。
學術與儀式的對話|講座地圖
一般的僻靜中心多以植物儀式為核心,卻缺乏與歷史脈絡的連結。本企劃首度結合秘魯文化部的考古學研究,帶來關於古代宗教、音樂、水祭與織線象徵的系列講座——讓身體實踐與學術視野並行,看見薩滿文化的歷史積累與文明根源。
Aarti 主講
「死藤水與療癒智慧」——與自我、創傷與自然的深層對話;「神聖煙草與陽性的力量」——煙草作為祈禱、守護與連結祖靈的能量,超越「成癮」的誤解。
Ignacio Alva 主講(一)
「古代秘魯的意識型態與宗教 I–II」;「薩滿與神聖植物:一個普世視角」;「古代秘魯的儀式世界與音樂」——鼓聲、笛聲與歌唱如何召喚神聖、連結社群。
Ignacio Alva 主講(二)
「水的祭祀傳統」——文明如何透過水建立與祖靈的契約;「印加與馬丘比丘」——石頭、太陽與山岳標記的權力結構;「織線與宇宙秩序」——每一條線與結都是祈禱與記憶。
儀式介紹|與天地對齊,而非選購「靈性體驗」
在安地斯宇宙觀中,儀式並非單一形式,而是來自節奏與累積,每種儀式皆對應其特定的神聖關係與地景秩序。我們安排的方式,是讓每場儀式成為一次與能量重新接軌的轉捩點——引導參與者經歷淨化、開啟、覺知與整合的歷程。這不是一項名為「療癒服務」的商品,而是一場與生命節奏同步、逐步展開的旅程。
Q’ero 供奉儀式
以古柯葉占卜(coca k’intu)傾聽訊息流動,以 Apus Chumpi 為身體與靈性繫上保護之帶,並透過 misa 重整個人與家族能量。每一道奉獻,都是把存在交回自然秩序的動作。
Wachuma 聖仙人掌
安地斯最古老的神聖植物之一,使用可追溯至三千年前的 Chavín 文明。它不是藥物,而是攜帶與自然秩序再對齊的智慧盟友——以心為眼,以大地為師,讓心「看見本來就存在的連結」。
Ayahuasca 草藥之母
亞馬遜原住民視為「靈魂之藤」,是一位意識之母。她不需要你「看見」,而是教你「如何觀看」——療癒者透過 icaros、煙草守護與默禱陪伴,引導你與自身靈魂重聚。於當地具合法資格之空間、依長期傳承關係舉行。
花浴 Baño de plantas
不是美容或放鬆,而是與植物靈進行宇宙語法對話的能量對齊。巫師依狀態調配葉片、花朵與樹皮,透過敷打、灑水與唱誦,引導植物之光進入能場——洗去遮蔽我們與祖靈、與夢之路連結的干擾。
Rapéh 神聖鼻煙
由神聖聖草 Mapacho 與特定草葉碾碎混合而成,透過鼻吹進行身體感官與能量重對齊。在原住民語境中,它是「聲音、風與意識共同作用的空間開啟技術」,是宇宙秩序對齊的第一步。
Sweat Lodge 排汗屋
象徵「回到大地母親的子宮」的蒸汽儀式空間。四個蒸氣輪(Rounds)對應四方與四季,引導身體經歷出生、成長、蛻變與重啟——由在地守護者帶領,以尊重與靜心走入一場來自地底深處的回應儀式。
儀式持有者|守護傳統的聲音
在安地斯與亞馬遜的傳統裡,權威不是靠語言宣稱,而是來自山與社群的認可。他們所傳遞的知識,不是個人的教導,而是與祖靈對話、與土地共生的智慧。我們學會的,是如何以身體進入宇宙秩序,而不是單純追隨某一位老師。
Doña María Apaza
Q’ero 部落中最年長的女性 Paqo,被公認為仍持有完整傳統儀式語法與宇宙觀結構的代表人物。長年生活於高海拔村落,保留供水、織布、古柯葉解讀等完整祭儀體系,以 misa(祖靈能量包)與 despacho(供奉)實踐 ayni——嵌入自然宇宙秩序中的平衡互惠原則。
Mama Elisa(Shipibo)與家人
來自秘魯亞馬遜流域的 Shipibo-Conibo 傳統,是最具系統性的植物儀式文化之一。以嚴格的 dieta(齋戒學習)體系聞名,傳唱者須歷經多年身體節奏的調頻,由每一株植物教導特定歌謠(icaros)——被視為來自植物語法的旋律與智慧。
巴西叢林傳統療癒者
來自巴西北部 Acre 叢林的儀式傳統,活在歌舞、塗紋、呼吸與聲響之中。常見儀式包含 Kambo、Rapéh 與 Huni Meka(集體歌聲),強調「感知的重訓」與「節奏的再定位」——透過與植物合作,讓身體重新與空間及力量共振。
工作坊|與語言尚未命名的知識相遇
在許多原住民文化中,真正的學習不是透過筆記,而是透過做、唱、聽與模仿而來。這些工作坊讓參與者回到一種非語言的、象徵性的理解模式——不是來「學一點什麼」,而是來打開那個「我們原本就知道但忘記了」的感官與記憶。
安地斯音樂工作坊
陶笛、弦樂與鼓聲被視為神聖的「呼喚」,召喚山岳、河流與祖靈。參與者接觸安地斯傳統樂器,學習如何以節奏與旋律開啟一場跨界對話——音樂不是表演的開始,而是祈禱的實踐。
鼻煙工作坊(Huni Kuin)
在 Huni Kuin 部落中,Rapé 被視為煙草的靈性形態。知識持有者帶領參與者學習 Rapé 的製作與使用,理解煙草如何作為「跨文化的守護之藥」——清理思緒、打開祈禱的空間、帶來穩定與清明。
安地斯觸療
在安地斯宇宙觀中,身體是一幅祖靈留下的記憶地圖。觸碰不是解除疼痛的「技術」,而是一種讓記憶與感知甦醒的對話——透過身體感知與地景連動,傾聽沈默的訊息,讓身體自己記起「你本來就完整」。
朝聖地景總覽|大地是有語法的神聖文本
大地是有語法的神聖文本,石門、山巔與湖泊皆是祂的語句。我們所踏上的每一段路、抵達的每一座地景,並非「觀光地點」,而是祖靈早已書寫的記憶段落——這是一次重新學會閱讀大地、聆聽祖先、與自然對話的行走式祈禱。
學術與文化的正式對話
這不僅是一段文化旅程的企劃,更是一場安地斯與亞馬遜的身體實踐,與秘魯官方考古研究的正式對話。在神殿、壁畫與墓葬之間,火、水與土地交織出宇宙秩序——這些符號揭示古代祭祀不只是宗教,而是權力與世界觀的體現。
參與證書:完成這段歷程的參與者,將獲得由 Walter Alva 博士親自簽署的證書,象徵這段旅程所承載的學術與文化意義。
報名條件與參與資格
這趟旅程不是為每個人設計的。它適合對安地斯與亞馬遜文化懷有敬意與承諾的參與者——過程中將包含與祖靈儀式、織品語法、草藥知識與神聖地景的直接連結。我們想找的,是這樣的同行者:
除了個人申請,本企劃也開放團體包團、同業合作與學術交流企劃。無論你是想揪親友、社團包團,或你是學術單位、博物館、文化機構,想以文化交流、田野研究或策展合作的形式參與,我們都歡迎洽談,並可依人數與關注主題量身規劃。歡迎透過 LINE 官方帳號與我們接洽。
參與須知|安全、篩選與責任
本企劃為跨文化的文化實踐與儀式性學習,非旅遊、非藥療、非靈修課程。所有儀式皆由具合法資格的在地持有者,於當地合法空間、依長期傳承關係與文化脈絡進行;不以醫療或療效為目的。參與者應以文化敏感度與自我責任的態度參加,並自行承擔個人經驗。
健康與資格
需年滿 21 歲,具基本身體適應力與情緒穩定狀態。若有心血管疾病、精神科病史,或正在服用精神科藥物(如抗憂鬱、抗焦慮類藥物)、懷孕或其他重大健康狀況,務必於申請時主動告知,並事先諮詢專業醫療意見。主辦保留依個人健康與準備狀態調整參與內容之權利。
高原與後勤
庫斯科一帶海拔約 3,400 公尺,行程會安排適當的高度適應節奏,並提供行前健康準備建議。全程有中文陪同與當地策展團隊協助接送、餐食與現場協調,讓你專心把這段文化對話走完。
儀式參與是自願的
所有儀式的參與皆尊重個人意願與當下身心狀態;你可以選擇只在場見證、不參與特定環節。真正的儀式現場從不被固定排程——請以開放與信任的態度,迎接這段旅程的流動性。
你心裡的那些問題,我們先回答
關於主辦單位 Munay Taiwan–Tinsuyu
Munay Taiwan–Tinsuyu 為秘魯合法註冊的文化策展機構,長期致力於原住民文化合作、儀式行動設計與安地斯—亞馬遜語法教育。團隊與當地 Q’ero 長老、亞馬遜療癒者、文化學者與社區織女保持長期合作,規劃具儀式倫理與文化尊重的深度文化企劃。報名成功後,團隊將提供當地聯繫窗口與支援人員資訊,確保旅程期間的協調與安全。
調整聲明:庫斯科地景與儀式地點將依當地實況與團隊評估調整。考量天候、儀式時間點與當地原住民療癒者的建議,神聖地點(包含瀑布、山地儀式、古道行走等)將由主辦單位與儀式團隊於現場最終確認。文化節奏將依集體能量與儀式流做動態調整,部分活動可能視集體準備狀態提前、延後或轉換形式。這不是「行程更動」,而是尊重土地節奏的方式——敬請以開放與信任的態度,迎接這段旅程的流動性與神聖性。
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