習慣性的負面思考
在大多數的情況下，我們都沒有意識到我們都已經很習慣用負面方式思考。
經常我們在日常生活之中總是向外渴求能有一份成功的事業，美好的人際觀係，一帆風順的前景等等，但往往事不願己，經常在追求過程之中不斷感覺到遇人不淑或得不停地更換環境，總是希望天上能掉下幸運之神的眷戀助自己一把夢想成真，幸運之神掌握在我們的手裡，如果我們沒有意識到我們內在之中的消極負面思維是我們一直緊緊背在身上的衰神，那我們就會一直掉入不斷重複上演相同的戲碼，惹一樣的麻煩，朋友一直得不斷的更新或工作一直換等等的生活情境之中。
因此，我們需要仔細聆聽我們腦袋裡思想的內容，並且我們要聆聽我們的文字當我們說出自己的話時。
我們的思想影響著我們生活中的每件事。它們決定了我們對自己，他人和世界的感受，以及我們對信念，觀點，價值觀和判斷的表達。因為我們思想是由我們如何看待事物而決定的，取決於我們對事物的看法和態度，無論是正面的還是負面的，我們的想法和態度都是基於我們不僅受這些體驗的影響，而且還取決於我們如何解釋這些體驗。
消極負面的思想是我們的敵人。它削弱了我們的熱情和動力。它助長了我們對生活目標行動的猶豫不決，慣性，拖延和徹底脫軌並創造了“我運氣很差”的信念模組。
當我們放任自己的消極負面思想對事物的回應都以：“這不會解決……我很不幸……有些事情會出問題……我就是很差……這種衰事就是會發生在我身上等等“，這是一種助長我們痛苦感受的行為模式，如果我們不願停止給予意識這些負面消息任何力量時，那麼我們將會被各種形式和大小的消極負面信息控制並主導我們的人生。
我們的思維由我們的意識與潛意識兩個部分主導著，我們思維的有意識部分負責邏輯和推理，以及很大一部分消極負面的思想。例如，我要去倒一杯茶，那是我們有意識的頭腦將其加起來。有意識的頭腦控制著我們的自願行動，因此當我們決定移動手臂或腿時，它就是我們有意識的頭腦告訴我們執行該行動。
我們的潛意識部分負責我們所有的非自願行為。我們的呼吸和心跳由我們的潛意識控制。我們不必考慮它或告訴自己的心臟去跳動，因為它是自動完成的。就像開車一樣，當我們第一次學開車的時候，我們必須投入非常多的專注和專心。但是當我們做得越多，對“要做的事情”的“思考”就會開始越少。它之所以成為自動的，是因為我們的潛意識吸收了在有意識的層面上如何開車。我們輸入它們到了潛意識信息，一旦我們精通駕駛，我們就不必再有意識地處理開車時的任何細節反應。由我們的潛意識接手了，我們的反應變成是自動的。信息存儲在我們的記憶中即我們的潛意識裡，
我們教我們的潛意識，它所知道的一切，這意味著我們無時不斷地向潛意識提供信息-也提供對我們的幸福有無正面或影響作用的信息。當我們思考和處理無效或有害的想法時，我們不一定會認為自己在告訴自己不利於我們的事情，如果我們在不挑戰消極負面思想的情況下而任由自己相信我們的消極負面思想是真實的，那麼我們就會冒著將其存儲在潛意識中作為我們的現實實相解讀的風險，無論它們是真實的還是不真實的，都可能對我們的福祉構成威脅或危險。
潛意識是我們思想的基礎/存儲區域，它也負責我們在面對各種情況時突然體驗到的被觸發的感覺和情緒。除非我們知道有意識的思想告訴我們的潛意識有什麼消極負面想法，否則我們就無法控制自己的想法-這會影響我們做出的每個決定，我們的每個願望與我們想要實現的每個目標。
有意識和潛意識不僅是促進決定我們行動的情感，更是我們整個思想的非常有力的結合。
在無意識的狀態上，我們的消極負面情緒是一種防禦機制，是一種保護裝置，如果發生壞事，我們將不會因此而失明或遭受破壞。通過預期壞事會發生，我們認為我們可以減輕災難所帶來的打擊。
不幸的是，這不是一個積極的大腦思維模式。預期倒霉和失敗的消極情緒實際上有助於製造更多災難，因為它使我們無法盡最大努力。它阻礙了正能量的流動，並引導吸引力定律吸引負面結果而非正面結果。它加劇了我們的恐懼和不安全感，並削弱了我們對自己和目標的信心和信念。
在這方面，消極負面思維實際上是一種自我虐待的形式。當然，重要的是要意識到可能出問題的地方，以便我們能夠制定策略來解決這些問題並在出現這些問題時繼續前進。但是，讓自己以消極的恐懼思想屈服於自己，這樣我們就不會冒險，也不會因為了保護自己免受失望，羞恥和屈辱而走得很遠，這只是對自己的一種自我懲罰。
自我批判性思維的起源
當我們還是兒童和青少年時，我們的許多信念就形成了，並成為我們的“核心”信念，這些信念是我們對自己的主要觀念，並隨著年齡的增長而繼續存在。為了讓我們以感覺良好或舒適的方式運作，我們需要保持積極的核心信念，這意味著持有諸如“我很討人喜歡”或“我值得”或“我是一個好人 ”等信念。但是，鑑於我們也持有負面的核心信念，而且他們常常不抬頭展現醜陋，直到我們感到脆弱，沮喪，憤怒，受傷或壓力大時，才可以自動出現開始在我們腦海中產生有生產力的消極思想，感覺它們對我們的思想有控制或力量。
小時候，我們不了解我們的思想如何成為我們的核心信念，而且我們很容易受到同伴和周圍成年人的影響。我們也希望得到喜歡和接受，因此即使我們不一定同意或喜歡它，但這麼做更容易與他人的觀點保持一致。
因此，結果是我們在信念體系中經常處於消極負面的狀態，對我們擁有的某些想法或觀點開始變得僵化甚至固定。
直到成年後，當我們問自己一個關於消極或基於恐懼的想法的問題時，我們才可以回想起並記住是誰告訴你“你不夠好”， 或“你比誰差”，或者曾經可能發生過誰對我們說過的批評或貶低的東西。當我們的思維不再真正成為我們自己的想法時，我們需要練習將點點滴滴連起來。通過這樣做，我們才可以挑戰對自己已經存在很長時間的消極負面想法。
不利於我們的幸福或對我們的生活所產生負面影響的思想通常是一種不合比例的思想，即是扭曲的，因此是不真實的。當我們質疑真實存在的負面想法時，我們會發現它可以得到證據或事實的支持，並根據自己提出的證據被認為是真實的。
但是，假設我們不斷用證據來支持自己的想法，例如我是“我不擅長當一位老師”，或者“不擅長交流”或“不擅長數學”，並帶有證據（例如，找不到學生或溝通不良等） ），並認為自己不擅長的內容沒有失真或不真實。
問題實際上不是我們的缺點或能力不足。
負面的，破壞性的思想繼續讓我們感到最大的傷害。
這可能比真相本身更具破壞性。我們所有人都是在某些方面擅長，而在其他方面則不那麼擅長，這就是生活。
然而，正是我們對自己的消極看法與事物削弱了我們的力量並且沒有為我們的福祉服務。這也是我們如何解釋了當某人對我們的評論，或者是我們告訴自己對自己認為是弱點的事情，這些事情決定了我們認為什麼是真實的，什麼不是真實的。
沒有人是天生的失敗者或討人喜歡的人。這些只是我們逐步相信自己的觀點和信念，這是我們如何解釋我們在經歷具有挑戰性的負面經歷或某人對我們的評價所建立發展而生的。
對自己的消極負面想法負責是很重要的，這樣做，我們可以理解，我們擁有的任何消極負面想法只是我們想改變的事情。這很重要，要知道這些想法何時因我們希望與自己有所不同而進入負面攻擊模式。對自己誠實與對否定的想法附加價值有很大的區別。
真實自我
我們的負面思想和信念影響扭曲了我們對真實本質，自尊，和自己的健康形象。現在該回到我們的原始，真實的自我，作為值得愛的人並接受自己的真實身份和意願。而且，如果我們的目標是要改變自己的某些事情，那麼我們就只把注意力放在如何改善自己，輕鬆一點，而不是對自己負面批評。通過鼓勵自己在某些方面變得更好，或者通過思考富有成效和支持力的積極思想，我們將獲得更多積極的結果。我們的想法應該是自己的啦啦隊，而不是自己的劊子手。
要清楚自己的願望，以及自己告訴自己有意識的積極思想，將這些思想作為信念存儲在潛意識中。
了解自己的想法及其起源是成為自己的觀察者的開始，這一旅程將使我們最終能夠比以往任何時候都更好地認識和理解並消除消極負面思想，並且讓我們控制它們，而不是讓它們控制我們。
具有挑戰性的負面消極思想將幫助我們在想法之間形成富有成效的關係，這意味著它能產生一種凝聚力的工作系統，在此系統中，我們首先要清除“佔據”思想的思想。這也使我們對它們負責，這是我們開始負責自己思想的重要一步。我們需要成為思想存留和思想消滅的調節者。
當令人不愉快或消極的想法進入我們的腦海並威脅要使我們大步向前時，要做的第一件事就是立即確認它。
表示感謝：
即使它令人沮喪，也要認識到它的存在。不要否認或嘗試將其推開。這可以讓我們認識到自己的想法消極，並承認自己正在發生。這使我們保持當前狀態。處於當下很重要，因為它使我們可以專注於“現在”中發生的真實的事情，而不是被思想的情感圍繞。
這樣做將幫助我們進入觀察者模式，而不是被動模式。
觀察者模式：
觀察自己的想法意味著我們像見證人一樣聆聽它。這使我們可以將自己與否定性思想區分開來並獨立於它。通過這樣做，我們不會對它做出反應或讓它以任何方式影響我們的心理狀態，而只是意識到它。
反應模式：
反應與觀察相反。被動模式意味著我們快速回應負面想法，而沒有經過確認或觀察。當我們處於這種心態時，我們無法將自己與否定性思想區分開，也不能質疑它以找出它是否真實。我們受否定思想的支配，任由它控制著你。
通過承認自己的消極負面思想，然後作為觀察者而不是反應者，進行仔細檢查，我們可以確定這是否是一種有生產能力的思想，成為可以幫助我們在生活中發揮積極的作用並為我們的福祉服務，又或者這只是使我們感到難過或恐懼，對我們的幸福毫無幫助。
當消極的，侵入性的想法出乎意料地突然出現在我們的腦海中時，通過成為觀察者，我們可以像對待入侵者一樣對自己消極或破壞性想法，我們可以對這些入侵的想法進行提問。這就是為什麼當負面想法浮現在腦海中時，我首先要問自己的問題是“這是在說誰？”。這意味著，“誰在我的腦海裡說出這種想法，為什麼？” 這可以立即幫助我們確定自己在做什麼以及從我們那裡想要什麼。
分解問題
通過問自己“這是在說誰？”，當我們正在面對和挑戰消極或基於恐懼的想法，以了解它在做什麼。通過回答“我是在說這個想法的人”，那我們現在就得對自己的消極想法承擔責任，並且可以開始進行質疑和更仔細地研究，以找出它對我們的健康有何作用。隨後，通過問自己：
我聽說過有人說過這個想法嗎？
您正在尋找這是否是您最初的想法，或者是因為您聽說過其他人（例如父母，親戚，老師，配偶，老闆或除您之外的任何人）而進入您的腦海，然後才告訴您。通過確定思想的發起者，您可以知道它是否不是您最初的消極思想，並且不屬於您自己。
我喜歡這個想法嗎？
我正在尋找這種想法時是否可取或對我有吸引力。如果沒有，我為什麼要考慮保留它呢？
這個想法會讓我感覺好些嗎？
我們要去發現這種消極負面的想法是使我們成長還是使我們失望。這想法能改善我們的感覺或使我們感覺更糟。如果這不能使我們對自己有更好的感覺或以任何方式增強自尊，那麼我為什麼要考慮呢？
這個想法對我有用嗎？
我正在尋找這種想法對我是否有用或多產的，以及它是否支持著我們的願望或目標。如果沒有，我為什麼要考慮呢？
我可以控制這個想法嗎？
當我們發現這種消極負面思想是否對我們具有任何控制或擁有控制權，或者我是否可以控制它。如果沒有，我為什麼會認為有控制自己的力量的想法？
我要保留還是放棄它？
我們尋找是否堅持對自己的幸福沒有幫助的消極負面思想是有益的，如果不是，我是否願意放棄？
成為自己的觀察者是件不容易的事，通常感覺像是一場心理大戰作鬥爭，知道自己如何與自己的消極負面思想合作，成為自己的主人，才能破除衰神總是找上我的魔咒，這並不是透過求神拜佛能夠做到的，對自己下功夫才是破除魔咒永不變的法則。
Written by Aarti Borǰigin
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