薩滿療癒-恐懼課題
薩滿療癒-恐懼課題
恐懼是我們心靈的殺手。就薩滿療癒實踐而言，這一點尤其重要，它是可以使療癒之力崩解。
恐懼的微妙影響以及它可能乘載著我們許多不同消耗我們的面具，也同時來釋放我們的精力和經驗。就像我們情感能量中的其他兩極一樣，恐懼原本是我們作為物種生存的重要組成部分。
而現在，它與我們的文化和社會一起演變成新的形狀和形式，這些形狀和形式仍然可以達到目的，而且規模更大。從文化上講，對許多事物的恐懼幫助我們作為一個物種在我們所創造的日益複雜的世界中生存，而往往不考慮後果。
從本質上講，恐懼在很大程度上是一種保護機制-但是，當恐懼無濟於事時，或者實際上成為學習或活動的障礙時，我們常常會發現恐懼在我們自己和其他人中都是不存在的。
我們都學會了如何恐懼，並恐懼恐懼，以及應該在多大程度上引起恐懼反應。恐懼而不是愛將我們的文化聯繫在一起的方式。
從薩滿的角度來看，恐懼是我們的理性用作抵抗活動的主要武器，這種活動背離了人們已經賦予我們並被賦予生活的理性期望。我們的理由會因為恐懼而殺死自己，而不是允許其行動。從這個意義上講，它的主要目的是使我們紮根於一種觀點和感知方式，從而為物種生存提供生物學上的必要條件。
藉以憤怒消除恐懼，藉以恐懼消除憤怒。
恐懼可以分為兩個基本部分。一種是我們學習到的恐懼，另一種是身體恐懼，這純粹是由於戰鬥或逃避反應而產生的。
我們也可以學習將恐懼作為一種活動方式；實際上，我們可以通過這種方式使用任何純粹的情感，但就實際表達的內容而言，恐懼通常是最難克服的。
恐懼可以被創建和控制，並如野獸控制以控制某些類型，恐懼可以被創建和投射，也可以在其他情況下引發，作為保護自己的一種手段-它在正義的正常觀念之外具有許多害怕用途。
我如何將恐懼變成恐懼？
我們可能會害怕恐懼本身，然後將恐懼重新發生。害怕去經驗害怕，直到這成為你最大的恐懼。
恐懼並無法將我們與愛聯繫在一起。
我們製造的恐懼是如此之深，以至於如果我們不動，就會死亡。我們甚至已落入將焦慮發作當成一種業餘愛好。
恐懼也是微妙的。它可以被我們創造和誤解為其他情緒組合，這將適用於所有情緒點。
薩滿的做法與眾不同之處在於，薩滿認識到了這些要點，並以非常刻意的方式利用了情感能量。薩滿了解到情緒能量會使他或她非常危險。通過呈現某些複雜的情感外表來控制和操縱他人的情感的能力可以使人們自然地做出反應。
在另一面，他們可以向人們舉起一面鏡子，通過觀察它可以使他人成長，擴展和理解。
理解和諧平衡在哪裡是訣竅和經驗。恐懼控制著人們-了解人們的恐懼究竟來自何處，可以讓薩滿療癒或操縱。 絕大部分人都會選擇療癒 ; 最終，操縱是昂貴的，並且最終會使薩滿巫師與他人的結局聯繫在一起。
這是學習基本動作的一種好方法，如果我們已經掌握了這種偏愛，那就是通過建立衝突的恐懼，這兩種恐懼同樣使我們難以面對，除了克服恐懼之外別無他法。這樣，我們就可以同時克服恐懼和學習意識運動。
人們的恐懼是複雜的，通常是由於自己能量上的各種聯繫所致，通常與他們實際認為的恐懼並不緊密相關。
薩滿療癒藝術中的大部分是關於關於行動，對自己進行測試，而不是關於對自己進行測試的思考。
如果我們在想像面對恐懼時遇到問題，請嘗試將恐懼分解為各個部分，依次面對每個部分。
我們為什麼要引起某人的恐懼？
我們看著某人，並且發現他們由於恐懼而拒絕接受其他意識的能力，那麼我們能夠看看它來自何處，根本問題是什麼，然後創建了一系列的情感使他們可以通過自己採取行動消除恐懼並找到療癒方法的行動。如果我們發現某個人因為他們的理由根本不允許他們動搖而看不見，產生巨大害怕僵化的感覺，恐懼不是最好的工具，或者我們應該說，這不是我們的首選工具，但是每種情況都不同。我們必須保持足夠的流暢性，才能迅速與療癒見面。
薩滿巫術中的大部分是關於對自己進行測試，而不是關於對自己進行測試的思考，是關於行動。
就如同一面鏡子
我們呈現出的情緒狀況的對立面-因對立面互相吸引-因此在此過程中發生了事件，薩滿在該事件中起作用以療癒。對方不會“看到”其中的任何東西，他們只會感覺到。
與恐懼相反的是憤怒？
恐懼與憤怒是相反的，但不一定是實現它的唯一方法。最好在內部而非外部使用憤怒來對抗恐懼。我不能因為你的恐懼而生氣，也不會做任何事情。
會有勇氣嗎？
是的，面對恐懼的勇氣是憤怒的一個面向。記住，我們的內部自我以及我們在事物上的接觸方式會產生難以置信的複雜反應。 就像以一種似乎很不和諧的方式非常快地彈奏豎琴一樣，但是最後它創造了美好旋律的記憶。
因此，我們可能會利用情感來創造吸引力，以求改變？
是的，或者在某些情況下會排斥。
如果有人對掩蓋恐懼的憤怒做出反應，這將如何工作？
我曾經非常高興能夠將一個完全生氣的人變成一句話，使他們流下眼淚。我不再這樣做了。這適得其反。我們要做的就是以任何方式查看恐懼的根源，然後直奔它。不要害怕自己以一種非常富有同情心的方式詢問產生恐懼的原因。 不要排斥與迴避，走到他們面前。
反過來呢？有人生氣地用另一種情感掩飾它嗎？
富有同情心-這有助於我們降低血壓。生氣比恐懼更容易發生，因為我們通常覺得生氣比恐懼更合理。因為我們一直被這樣教導，但是這仍然是相同的原理。
作為一名薩滿巫師，想處理的是真正的東西，而不是煙幕。 如果巫師是一個出色的追踪者，則將使用他們的煙幕情感(如看見恐懼一頭展示的憤怒）來真正打開潛在的情感進行療癒。在當今的世界中，我們進行很多情感上的療癒方式。但那裡有很多損害，因為很少有真正對人們有用的選擇。
我們如何尋找自己恐懼的根源？
有趣的問題-尋找死亡。對一個人的恐懼會導致所有其他恐懼陷入簡單的衝突。當我們面對最大的恐懼時，我們會看到最大的恐懼來自何處。
尋找能量中的憤怒。當我們查看憤怒的根源時，我們會發現綁住恐懼線的地方-然後，我們可以跟隨這些地方。這個想法不應該無所畏懼。無所畏懼的人是愚蠢的。我們要學習知道我們的恐懼為何，學習與它們共存，只為自己的利益使用它。
那麼，這些情感的自憐與自相掩飾呢？
哭泣的人是的，這可以很容易地做到。沒有恐懼的人失去一部分人格。沒有那個，我們怎麼能成為一個完整的人？ 就像我們稱一個沒有內感的人為社會變態一樣，我們只是沒有給它起個名字，因為我們認為它永遠不會發生。
恐懼與我們內部之間的能量關係是什麼？
我們內心通常帶著悲傷/難受的情緒在對面的角落，但這引起了所有原型情感能量的有趣觀點。
所有這些都以相反的對立面以及它們彼此創造的吸引力來表示。
換句話說，通常的做法是在陰影下體驗它們的組合，從而創造出全方位的情感能量和情感身體。 我們傾向於將它們視為極致，恐懼和內部可以很容易地與情感以及其他復雜的情感反應聯繫在一起並表達出來。這就是為什麼回顧一開始很難進行的原因，因為在內部，當我們觀察模式時，我們會開始意識到情感反應的歷史以及人生中經歷的所有不同點的巨大復雜性。
恐懼會產生內感，反之亦然，甚至可以將它們創建為情感體內完全不同位置的反應接觸點。
當我們面對最大的恐懼時，我們會看到最大的恐懼來自何處。
內部可以掩飾恐懼嗎？
是的，它可能是其中的確定部分，儘管有點扭曲卻一樣強大。這是由於害怕某些東西而產生內感的奇怪組合之一。通常，“某事”是高度個人化和情感化的，害怕孤獨，不喜歡，虛弱，沒有力量等。
羞恥與恐懼之間有關係嗎？
羞恥通常是悲傷，恐懼和憤怒的一部分。 這些情緒能量的組合有時很難分解，但是除非羞恥直接來自恐懼，否則它通常是悲傷的輔助。我們必須按外觀順序排列它們。如果我們感到羞恥，那之後會產生什麼下一個情感能量是什麼？是憤怒抑或是悲傷？這將是它的首要方向。
薩滿療癒需意識到每種情感能量從何而來非常重要。回顧自我觀察有助於提高清晰度，到最後，這只是一個流動性問題，因此我們可以處理拋出的所有問題。
恐懼是成癮的根源嗎？
上癮比恐懼更複雜一些，但是恐懼是基本要素之一。雖然，成癮不光是毒癮這類的，還有其他復雜的原因，這些盟友似乎統治每個成癮之人。
害怕過去或未來？
通常，它涉及對未來的恐懼，但這是基於對過去的恐懼，因此，它變成了一個惡性循環，對於某些人來說幾乎是不可能放手。
當生活中出現我們需要避免的事情時，請想一想為什麼，通常從根本上就會發現恐懼。這些可能是非常微妙的事情。 恐懼是我們生活中許多選擇的表象。
迴避問題？
是。處理身體上的痛苦的人，與其說是單純的社交或關係性的人，還不如說是我們自己的。
不想傷害某人的感情，背後會有什麼恐懼呢？
害怕被拒絕。
看起來不錯，被接受，繼續前進，成為好人-即使我們知道有話要說。話雖如此，建立良好的人際關係意識也是一個好主意。說出我們需要說的話，但要充滿同情心。
是否有對人的恐懼或冒充獨立自由的人們-還是被拒絕？
拒絕-使我們必須了解，作為人類，我們已經受過與人相處的培訓，受過這樣的培訓：與人達成共識有時比遵循我們自己對真理的願景更為重要。
我們在與外界互動和避免拒絕之間應該劃清界限嗎？
我們通過對外上要說的話或覺得應該說的話來劃清界限。還存在真正超脫的問題。 如果這對你不重要，那麼就不必說了，因此不必擔心，因為不可能有真正的拒絕。
薩滿療癒意識到每種情感能量從何而來非常重要。
我們喜歡我們的痛苦，因為它很熟悉，我們知道，如果我們不強迫自己放手，我們會一直堅持下去。
Written by Aarti Borǰigin
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