小心假藥男/女 Beware of Fake Medicine Men and Women

最近的一則新聞藝人Ella開玩笑說出要商請五月天「穿原住民族服報戰功」，卻因此惹惱布農族。隨後她在臉書發文，對誤開布農族文化中重要儀式報戰功玩笑公開而鄭重地道歉。確實現實生活中的我們多數人都沒有意識到的文化挪用與剝削對文化擁有者所會產生的觀點，尤其是根植原住民傳統深具長遠的傳承與歷史的原住民薩滿文化-這個與大地萬物和諧運作的信仰系統，在信仰合一體系新世代的興起與殖民主義，資本主義的入侵，使得深具長遠歷史的原住民靈性信仰系統被浪漫化的渲染與挪用。

在美國留學時期我曾經參與過許多美洲原住民文化的活動與會議，其中最讓我印象深刻的是2003年在南達科他州所舉辦的“the Bear Butte Protection of Ceremonies meeting”關於保護神聖儀式的《夏安宣言》，至今ESPpop所提供的大多數北美州薩滿文化相關的物品都是來自這個會議上所認識的北美原住民部落朋友所提供的。這也是我第一次站在北美原住民的角度看見文化被剝削的他們所發出的聲音，身為蒙古族的後代對於自己文化的消逝，在當下的我是很有感的，也因為受到那場會議的啟發而使我去深思，也是促使我在創建這個平台時能為這些擁護傳統薩滿文化的原住民部落有個位置去發聲與被人們所看見。

一百多年來，拉科塔（Lakota），達科他（Dakota）和納科塔（Nakota），以及北美洲的許多其他部落，向非印地安原住民開放了許多最神聖的儀式。他們這樣做是出於慷慨和分享的感覺。

但是，過去50年來，這種慷慨被非印地安人嚴重濫用，2003年5月10日，來自北部平原各地的精神領袖在南達科他州中部的夏安河保護區在“the Bear Butte Protection of Ceremonies meeting”上，Looking Horse宣布，由於對印地安人靈性實踐的持續剝削和挪用，非印地安人將不被允許參加拉科塔儀式。

Arvol Looking Horse是神聖的白色水牛煙斗的第19代守護者和拉科塔州的精神領袖，神聖藥包守護者，他與北美平原和加拿大的聖者一同出席會議，討論保護美洲印地安原住民的神聖儀式，他們認為最該保護七個神聖的儀式有：

Wiwanyang wacipi，Sun Dance 太陽舞；
Hanbleciya，vision quest 靈境追尋；
Inipi，淨化儀式經常被誤認為是Sweatlodge汗屋儀式；
Hunka kag，創造連結；
Tapakah go ya，投擲聖球；
Wiyan isati，女性力量儀式；
Nagi gluha，保持靈性連結的儀式。

這是藥男/女的共識，只有合法的Lakota，Dakota和Nakota的神聖藥包維護者Medicine Bundle Keepers才能處理與Hocoka或Sun Dace太陽舞蹈儀式等相關的任何其他儀式。

Looking Horse承認他的父親Stanley Looking Horse和拉科塔州領導人Fools Crow已決定允許其他原住民參加拉科塔聖地的會議。

他說：“他們的理由是基於這樣一個事實，即大多數印地安原住民由於同化而迷失了方向，或者缺乏導師來教他們自己的原住民方式。我不能出於對我們的首長和長老的尊重而撤消他們的決定。在我們的歷史中，我們的祖先也與其他原住民部落一樣恭敬地分享我們的儀式。”

靈性的領袖和長者開始因為這種開放而擔心他們的神聖儀式發生了什麼。

在1970年代，參加神聖儀式的白人決定他們將成為神聖藥包維護者Medicine Bundle Keepers,，藥男/女，甚至有人相信他們被更高的力量招喚在英語世界為新世紀與非印地安原住民族群帶領儀式，然而通常他們創建自己的神聖儀式版本的原因更多在於表演技巧而不是真實性。

諸如此類的事件已經在美國，歐洲和其他國家/地區發生已久。

一名假藥男甚至在HBO的《真實性別》節目中露面，聲稱自己是切諾基聖人，可以教古代切諾基族的性儀式。當時，切諾基的首席酋長威爾瑪·曼基勒（Wilma Mankiller）（現已去世）向HBO提起訴訟。

在德國，挪威和瑞典等國家，假藥男/女使用原住民的元素製作的儀式上開始賺了很多錢。這個現象也同時延燒到亞洲與其他國家。

幾年前，來自美因大學的印地安原住民學生聽說了一個即將在其校園附近的樹林中舉行的儀式。他們去了那裡，看到一個巨大的汗屋，裡面有許多即將進入的裸體白人。印地安原住民學生舉起一個標語，上面寫著：“我們在看著。現在你可以流汗了。”

Arvol Looking Horse 和北美洲平原上其他合法的藥男/女別無選擇，只能設法制止這些錯誤的作法。他們的恐懼是真實的。因為當外人被邀請參加和分享神聖的儀式時，他們往往會相信以為神呼喚他們將他們學到的東西帶到了世界上。

不幸的是，他們學到了東西根本就不是什麼。

傳統的拉科塔人和其他藥男/女甚至需要幾代人才能觸摸到他們被要求領導的神聖儀式的表面。

大多數傳統的藥男/女都相信，儀式只有在以傳統語言進行時才有意義。由於儀式本身已有數千年的歷史，因此他們相信這些年來一直是用母語進行的，因為這是通卡西拉（祖父），古代人，自然元素和動物所能理解的語言。

免費提供的東西被濫用了，傳統的煙斗和神聖藥包維護者都被外來者擁有濫用獲利。他們很生氣，因為自己發自內心的奉獻被以名譽和金錢為名加以利用。某位原住民部落領袖曾經說過：“你偷了我們的土地，現在你正在偷走我們的神聖儀式。”

Looking Horse曾經說過，如果一個男人穿著黑袍和白領走到鄉下進行天主教服務，天主教會感到非常沮喪。他認為拉科塔（Lakota）的神聖儀式也應得到同樣的尊重。

參加這次會議的傳統精神領袖已經受到了許多攻擊，他們決定向白人和其他外來者關閉某些儀式。但是圈子之外的人必須明白，這是由精神領袖決定是否允許外來者參加和支持儀式而不是由一個向你收費的外來者告訴你，你已經“受到傳承”，“你已經是薩滿”。許多傳統的拉科塔（Lakota），達科他（Dakota）和納科塔（Nakota）一直站在Arvol Looking Horse和其他精神領袖身邊。

當發自內心的奉獻被嚴重濫用時，應將其正視或至少予以保護。

我們一直鼓勵外來者更多地了解原住民文化。這是原住民與定居者關係向前邁出的重要一步。

關鍵是要以一種很好的方式處理這個話題。我的意思是避免悲劇（如果可以說是資本主義的話），避免支持從他人的生活經歷或精神信仰中賺錢的作家和偽造的塔羅式醫療卡或是自稱“薩滿”的外來者所提供原住民文化儀式課程等。

這是關於那些自稱是“薩滿”的外來者的特別警告-順便說一句，它甚至不是一個來自美洲印地安人所使用的文字。

遠離任何：

“宣稱自己是美洲印地安人薩滿，談論塔羅牌和巫術/異教徒事物，或者談論水晶礦石和新時代事物。即便我們對薩滿，異教徒或新時代一無所知，但一頭母牛不是一匹馬：這些東西都不是傳統的美洲印地安人所使用的，薩滿是西伯利亞的傳統，維卡是一種基於基督教前歐洲傳統的宗教，塔羅牌讀物是一種印歐占卜方法，而新時代是一種被發明的合一信仰體系，顧名思義，是在現代時代，這些都與印地安人的道地傳統沒有任何關係，任何認為自己可以這樣做的人也可能對他聲稱的關於美洲原住民宗教的任何說法都是錯誤的。這些聲稱自己是“薩滿”的人對美洲印地安人的真實信仰沒有太多的了解。”

這種欺詐行為如此悲慘的原因有很多，因為它們不僅取代了原住民/美國原住民作者的著作，而且由於它們是作為“真品”出售的，因此公眾會相信他們閱讀的所有內容。

因此，如果你想查看一些有關原住民/美洲印地安人靈性的書籍，那麼在你花任何時間或金錢購買任何書籍，作者，課程或醫藥卡之前，請對你的書籍作者或提供的課程進行交叉檢查。

[還請注意，由於有很多要討論的問題，從本質上講，最好的方法是親自研究該主題，而不是簡單地閱讀它。]

–上帝是紅色的 God is Red:：
一種原始的宗教觀：尊敬的拉科塔作家Vine Deloria，Jr.著書，比較了基督教和原住民宗教。這是一本有爭議的書，需要批判性思考能力。我向成人讀者推薦它。

–美國原住民宗教百科全書 Encyclopedia of Native American Religions：

如果你試圖撰寫有關美國原住民信仰的文章，或者只是對世界宗教感到好奇，這裡有很多準確的信息。

–北美原住民的宗教和文 Native Religions and Cultures of North America：

關於十二種不同的美洲印地安人宗教的深入人類學論文集。

–神聖：知識的方式，生活的源泉 The Sacred: Ways of Knowledge, Sources of Life：

三位來自不同部落傳統的印度婦女寫的關於美洲原住民靈性的有趣書。

–南美和中美洲原住民的靈性 South and Meso-American Native Spirituality：

除美國和加拿大以外的其他國家/地區的印度宗教概況。