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印地安藥輪,  薩滿文化

靈性偽劣販子:塑料藥男的崛起 Spiritual Hucksterism:The Rise of the Plastic Medicine Men

“是的,我知道太陽熊Sun Bear。他是個塑料藥男plastic medicine man。”-馬修·金(Matthew King),奧格拉拉·拉科塔·埃爾德(Oglala Lakota Elder,1985年)”

在過去的30年中,美國新興產業誕生了。這個獲利的企業被稱為“美洲印第安靈性主義American Indian Spiritualism”,顯然是由非印第安人從事的許多文學騙局開始的,

例如卡洛斯·卡斯塔內達,傑伊·馬克斯(又名“傑瑪克·高沃特”,《原始思想》的作者等),露絲。 Beebe Hill(臭名昭著的Hanta Yo)和Lynn Andrews(醫學女性,美洲虎女性,水晶女性,精神女性等)。

一些印第安人,例如阿隆佐·史密斯(Alonzo鐵匠)(又名:“ Chunksa Yuha”,漢塔·尤(Hanta Yo)的“印度身份驗證者”),“首席紅狐狸”(Chief Red Fox)(首席紅狐狸的回憶錄)和Hyemeyohsts Storm(七支箭等)也都在大眾市場上消費本土精神兌撰寫嚴重的歪曲和直截了當的謊言。

作者變得越來越有錢,兜售他們的垃圾,而真正的印第安人則餓死了,

長期以來,這種情況一直受到從Deloria到Bea Medicine的合法原住民學者以及美國印第安人運動(AIM)領導人拉塞爾·梅恩斯(Russell Means),美洲印第安人公司(SAIL)的生存總監Hank Adams等活動家的嚴厲抨擊。

但是,隨著出版商在看到“賺錢”時會認出肯定的賺錢者,假冒偽劣書的清單交替聲稱“揭穿”或“暴露”原住民精神的最深層含義。

美國主流對購買這類廢話的堅持導致了德洛里亞得出結論:

“這個國家的白人與自己的生活疏遠,對某種現實生活的渴望如此,以至於他們會竭盡全力挽救自己。但是高科技社會給他們帶來了“快速解決方案”的滋味。他們希望以能夠提供即時見解的方式預先包裝靈性,越能引起轟動和荒謬,那就越好。

他們會向任何不誠實的人支付大筆金錢,以使他們在閱讀正確的書或靜坐正確的15分鐘課程後向他們提供靈性上的救贖。

而且,當然,這使他們可以接觸到各種可以想像的僱傭軍騙子。真是太可悲了。”

奧農達加民族聯盟(Orondaga Nation)的傳統負責人奧倫·里昂(Oren Lyons)承認了德洛里亞的觀點,但他說問題更加嚴重。

“非印第安人已經習慣了冒名頂替者和騙子的所有這些炒作,以致當真正的印第安精神領袖試圖向他們提供有用的建議時,他就被拒絕了。

對於所有這些關於印第安宗教的非印第安專家來說,他還不夠“印第安”。現在,這不僅對印第安人民不利,對於心理專家而言,這是徹頭徹尾的妄想行為,他們認為自己甚至在聽到問題之前就已經掌握了所有答案。

里昂說:“最重要的是,今天我們比以往任何時候都更需要跨文化尊重。沒有什麼比一方對另一方的妄想更快,更有效地阻止了尊重和溝通。今天,我們遇到了真正的問題,巨大的問題,威脅著地球生存的問題。印第安人和非印第安人必須共同面對這些問題,這意味著我們必須進行坦誠的對話,但只要非印第安人對諸如印第安靈性之類的基本事物仍然感到迷惑,這種對話是不可能的。”

氾濫的薩滿實踐者
一個聲明自己是“薩滿實踐者”卻利用融合各薩滿文化的信仰帶領儀式,耶穌能跟佛祖擺在一起,靈氣能與薩滿擺在一起,北美的藥輪能與南美洲的草藥儀式擺在一起,推出各式混種儀式販售他人文化的“薩滿實踐者”並不是實踐者而是一個偷竊者,薩滿實踐者只實現薩滿精神在自己身上。

如果僅通過書籍和電影扭曲美洲印第安人的實況,情況將十分糟糕。

但是,自1970年以來,聲稱以更實際的方式出售“印第安智慧”的族群也迅速增加。以“ Yogi Ramacharaka”和“ Maharaji Ji”等人為榜樣,他們在東亞神秘主義的行銷營銷中建立了可觀的利潤,這些新企業家開始出售收費的“美國原住民儀式”。

正如珍妮特·麥克勞克(Janet McCloud),長期從事捕撈權利的活動家和尼克斯奎利國家(Nisqually Nation)的長者所說:

“首先,他們來奪取我們的土地和水,然後奪取我們的魚類和野味。然後他們想要我們的礦產資源,為了獲得它們,他們試圖佔領我們的政府。現在他們也希望奪取我們的宗教信仰。

突然之間,我們出現很多不道德的白痴到處亂跑,說他們是醫務人員。他們會以50美元的價格向你出汗屋儀式。這不僅是錯誤的,而且是淫穢的。印第安人不會以任何代價向任何人出售他們的靈性。這只是印第安人長期以來發生的一系列被盜竊案中的又一次,從某些方面來說,這是迄今為止最嚴重的盜竊案。”

McCloud對許多專業從事此類活動的非印第安人持輕蔑態度。

“這些人急於採取保留行動,使所有失落的人和絕望的人感到十分可悲。那麼,某個長者足夠好,足夠體貼以待他們,並且他們如何回報這種慷慨?在與一個精神領袖進行15分鐘的交流之後,他們認為自己是“合格的”醫務人員,然後大聲疾呼,“散佈一切”-要付費。其中一些人甚至宣稱自己是各種印第安人民的“官方精神代表”。我說的是Dyhani Ywahoo和Lynn Andrews等人。絕對令人噁心。”

但是,她真正的鄙視是那些將自己的遺產推銷給最高出價者的印第安人。“我們也有印第安人在做這些事情,” McCloud繼續說道。

“我們有太陽熊和華萊士黑麋鹿,還有其他人賣掉了自己的母親,如果他們認為這會很快賺到錢。他們賣的不是他們擁有的,他們知道。他們是小偷,賣光了,他們也知道。這就是為什麼你再也看不到他們在印第安人民周圍的原因了。

霍皮族長者托馬斯·班尼亞西(Thomas Banyacya)曾指出,這樣做的原因是“這些人在他們聲稱非常擅長的事情上無話可說。對白人來說,他們聲稱自己是“信使”,但來自誰呢?他們不是印第安人民的使者。我是一個使者,我不為儀式付費。”

一些更老練的市場營銷人員,例如已故的Sun Bear(Vincent LaDuke,Chippewa),認為對McCloud和Banyacya的批評是誤導的。太陽熊聲稱,他兜售的儀式和“智慧”並不是真正的印第安人,儘管它們仍然“基於”印第安的傳統。儘管如此,他的宣傳文獻還是提到了“美國本地印第安人的靈性智慧”,提供了一些儀式,例如汗屋每節50美元,“靈性追尋”每節150美元。

“因為什麼時候汗屋不是印第安人的儀式?” 要求對太陽熊及其他聲稱人直言不諱的拉塞爾·梅恩斯(Russell Means)。“這不是基於印第安文化概念上的儀式,而是印地安文化的儀式。

他所謂的“視覺追求”,煙斗,他對煙斗的使用,鼠尾草以及所有其他東西也是如此。太陽熊是個騙子,其他人也在做他在做的事情。他們所有人都很好地知道,任何人都購買他們的產品的唯一原因是因為他們所投射的這種“印地安式”形象。關於太陽熊的儀式,最與印地安文化無關的是,他親自將這件事變成了賺錢的生意,並把整個事情賣淫了。(請參見維基百科上的塑料薩滿

太陽熊還辯稱,對他的活動的批評是沒有根據的,因為他已經受到了幾種傳統的精神勳條-他的藥輪是肖肖尼人,他的草藥和其他治愈方法來自許多民族,而他的許多其他儀式都是拉科塔。

起源–因為他創立了自己的“部落”,因此他自稱為“醫藥負責人”。當然,這個奇怪的新實體的會員資格幾乎全部由歐美人組成,並附有高昂的價格標籤。這個想法已經在靈性上的小混蛋中流行開來,在佛羅里達成立了一個類似的收費小組,見證了一個以非印第安人為首的自稱為“刺穿眼睛Chief Piercing Eyes”的組織。

“這正是問題所在,”在舊金山工作的因紐特人激進分子Nilak Butler說。

“太陽熊說,只要周圍有印地安人聽到他的聲音,他就不會透露任何印地安人的秘密方式。剩下的時間裡,他是周圍最“印地安人”的傢伙。

但是,我們會發現,如果說唱中有什麼道理,你就不必四處遊走建立“新部落”並任命自己為首領和會費收藏家。他將在自己的人民中成為領導者。“問題是,”科羅拉多大學的夏安/拉科塔大學的教授里克·威廉姆斯說,“太陽熊在他自己的人民中沒有被公認為是精神領袖或其他領袖。他不合格。成為Sun Bear宣稱的那種精神領袖需要一生的學徒期,他從未經歷過任何一個。他只是一個25年沒有去過白色地球保留區的人,假裝自己不是他的東西,養活了自己的小我,使自己的生活誤導了許多真誠但非常愚蠢的人。

“還有一件事,”威廉姆斯繼續說道,“太陽熊沒有建立新的部落。沒有人能夠建立新的部落。他所做的是開始崇拜他開始的這種崇拜正在玩一些非常強大的東西,例如煙斗。這不僅是愚蠢和惡意的,而且很危險。

威廉姆斯所指的危險與力量有關,這種力量使美洲印第安人的靈性首先吸引非印第安人。

據已故的奧格拉拉·拉科塔(Oglala Lakota)的一位資深精神領袖馬修·金(Matthew King)說,“我們信仰的每個部分都有其力量和宗旨。每個人都有自己的方式。你不能將這些方式混合在一起,因為每個人的方式都是平衡的。破壞平衡是不尊重和非常危險的。這就是為什麼它被禁止。

金繼續說道:

“我們的信仰禁止許多事情。”

“禁止的事情是無禮的行為,是使力量失衡的事情。必須學習這些東西,並且學習非常困難。這就是為什麼我們中間很少有真正的“醫務人員”的原因。

對於一個不了解我們如何保持平衡以假裝成藥人的人來說,這是非常非常危險的。這是對權力的一種極大的不尊重,並且可能對正在行使權力的人,他自稱要教書的人,自然界以及一切事物造成極大傷害。這很糟糕 …”

出於上述所有原因,北美原住民民族長老圈是美洲大陸傳統原住民領導人的代表機構,要求美洲印第安人運動承諾結束那些被稱為“塑料藥男”的活動。

在1984年的全國領導會議上,AIM通過了一項決議,指示長者的意願將得到執行。在AIM決議中特別提到的是“太陽熊和所謂的熊部落醫學會”,“華萊士·布萊克麋鹿和[已故]格雷斯·斑斑點鷹,科羅拉多州的丹佛”,以及Cyfus McDonald,Brook Medicine Eagle等其他人(在決議中拼寫為“小我”),Osheana Fast Wolf和一家名為“ Vision Quest”的公司。隨後將其他諸如Dyhani Ywahoo,Rolling Thunder和“ Beautiful Painted Arrow”添加到列表中。

正如羅素·梅恩斯(Russell Means)當時所說:

“這些人堅持要在自己的社區內成為賤民,他們將不得不承擔由此帶來的後果。對於那些認為自己很可愛,整潔,時髦或熱衷於與塑料薩滿專家合作,資助和推廣他們並聲稱你和他們擁有褻瀆我們靈性傳統的基本“權利”的白人,我有給你的新聞,你們沒有這樣的權利。我們的信仰是我們的。無論你是否了解某些事情,我們都有很強的理由將某些事情保密。無論你是否喜歡,我們所具有的每一項人權都拒絕你。

“你可以尊重我們的基本權利,也可以不尊重他們。” Means繼續說道。

“如果你願意,那麼你就是一個盟友,我們已經準備好並願意在其他問題上與你攜手共進。如果你不這樣做,那麼你充其量只是個小偷。更重要的是,你是一個小偷,願意為自己的私利而冒險破壞我們對文化完整性的認識。這意味著你參與針對美國印第安人的種族滅絕或至少是嘗試性種族滅絕的過程。

 

文章參考
https://bit.ly/2OJvFc0

翻譯 by Aarti Borǰigin
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