大地母親的頭髮-甜草辮

甜草辮Sweet  Grass又稱為Weengush用於清潔思想，身體和精神。
它被認為是神聖的，因為它是淨化的象徵。

它代表了南方的方向和身體。北美印第安部落長老告訴我，這些天然草藥的香味能使創作者感到愉悅。煙霧被認為對所有邪惡生物都是有害的，並阻礙了它們的力量。這種植物在屬靈意義的儀式中起著重要的作用。

當Weengush用作儀式時，每個人都能扇出甜美的煙，Weengush首先是對他們心輪敞開，其次是他們的思想，其次是在他們的身體周圍，最後是將煙霧返回他們的心輪。

在此過程中說的祈禱是：“偉大的奧秘，請洗淨我的消極情緒，使我充滿愛的積極能量，以便在我得到治癒之後能為大地母親的康復工作。”

因為甜草代表Nokimis Akiin（大地媽媽）的頭髮，所以通常將其編成辮子。編織的三個部分分別具有特定的含義，即思想，身體和精神。因為在薩滿精神的部落生活非常神聖，從地球上取東西時，他們總是向植物靈解釋為什麼這樣做，並提供一些煙草以換取分享自己得到來自植物的慷慨和幫助。

“甜草是我們大地母親的頭髮，每根單獨的繩索都不如編織在一起時牢固。”
“辮子對我們來說代表著一個團結的部落反對分裂的強大力量。”

濫用行為

許多新時代的產業一直在收穫甜草用於商業用途。他們沒有尊重，並且在一年中的錯誤時機將甜草拔根，以致植物無法生長。

在收穫草藥時，傳統的採集者會對植物表示敬意，絕不超過植物總數的1/10。僅在一年中的某些時候才使用它們，植物總是以感恩的方式回報。

除非你能絕對確定沒有“挖礦”來獲取甜草，否則沒有人應該購買。

採集植物是一個漫長而復雜的過程。絕對不能為了商業利益而隨意地這樣做。了解植物並與植物建立關係的長者在收穫時必須格外小心。這不能像大多數消費者所希望的那樣快速有效地完成。

甜草的根非常脆弱，在收割草時很容易連根拔起。在美洲的東北部有一些地方無法再種植甜草，因為數百名新老農收割得草不好。如果你不確定是否了解收集甜草，請不要購買。

神聖的草藥應始終得到尊重和尊嚴的對待。出售甜草聖誕花環等新時代的做法是犧牲品，也不會是薩滿文化會支持的草藥使用方式。

我們必須永遠記住，目的並不能證明手段的合理性。
許多新時代探索者不了解這樣來源的植物不是神聖的。

我們都需要了解這些神聖植物必須注意的整個過程，它必須具有完整性！播種，收穫，回報。

“嘗試購買“神聖物品”幾乎總是一個壞主意。這樣做的人應該問自己為什麼要這樣做並首先解決這個缺點。”

感謝

神聖的植物在我們的生活中扮演著特殊的角色。我們需要始終將感激之情擺在我們的腦海中。如果不完全讚賞感激之情，我們就無法保持我們與萬物合作的世界觀。正確使用我們的神聖植物有助於我們傳達感激之意。

每當我們採取某些措施時，我們都必須記住付出。我們必須能夠在收到之前表示感謝。要體會到生活是一種禮物，而生活中的一切-我們的成功和失敗-本身就是一種禮物。

甜草是提供給Nokimis Akiin（大地媽媽）的產物。當我們找到一根羽毛或收集醫藥時，我們會將它們作為禮物從她那裡帶走，我們提供煙草tabacco。當我們捕獵動物時，我們向地球和我們要求提供的植物或動物的主要的靈（Manitou）提供煙草。當我們過河時，我們也會提供煙草，當有人去世時，在雷暴天氣之前，當我們看到鷹時，我們也會提供煙草。

這種感激之情使我們像原住民一樣團結在一起，並使我們保持堅強。

四種神聖的草藥完成了生命的循環。它們所產生的煙霧被用來清潔思想，精神，身體和靈魂。他們可以消除負面影響並更新我們。

“使自己內心誠實；認清你是誰和什麼。
這樣做，你就可以與其他所有人誠實。”

Written by Aarti Borǰigin

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