讓人驚訝你可能在不知道的情況下偷竊

讓你驚訝你可能在不知道的情況下偷竊

如果我們認為我們應該得到或需要的比我們已經擁有的更多，這意味著我們的小我過於活躍，我們的思想與我們的精神是不和諧的。

根據韋伯字典，偷竊的意思是“未經許可，不誠實地，特別是以秘密或暗中的方式奪取或挪用”。

當我們沒有購買手段、生產能力（如創意或文案材料），或者當我們相信我們無法通過誠實的方式獲得或擁有想要的東西時，我們就會偷竊。

當我們感到匱乏或空虛並迫切需要填補它時，我們就會偷竊，無論是在我們的胃裡，我們的衣櫥裡，還是我們的驕傲中。

偷竊包括從簡單地拿取一塊麵包到在值得偷竊的人身上拿取的方方面面。

我們必須了解，物質和非物質利益的可用性取決於我們積累的能量。

當我們被慾望佔據時，我們就會失去力量。

而更重要的是，我們剝奪了我們自己在靈性道路上自我實現的機會，

因為任何想獲得物質財富的慾望都會導致內在精神層面潛力的耗損與破壞。

只要我們沒有意識到真正幸福的唯一來源不是外在而是內在，在我們的精神中，我們將無法放棄為我們帶來幸福幻覺的外在物品，因為它是物質的，因此是暫時的和短暫的。

小我“竊取”一個人的精神，將竊取者推向這樣的想法和行動，根據利己主義的需求，將人們帶往浪費時間與精力在並不真正需要自己的事物上面。

我們都需要意識到小我永遠無法滿足。當你滿足你的慾望時，它會促使你渴望更多，並向你承諾絕對的幸福。

你的小我會對你提出越來越多的要求，最終你會開始感到越來越不快樂，因為無論你得到多少物質財富，你都不會滿足。

我們必須認識到並接受外部物質世界中沒有任何東西是真正屬於我們的事實。

我們所有的物質東西都只是暫時的。

我們唯一真正擁有的是我們的精神。

我們來到這個行星的化身是為了獲得靈性精神體驗，這是我們一生中唯一應該努力的事情。

因此，我們應該時刻提醒自己滿足於我們擁有的物質財富的數量，因為它們的真正目的是幫助我們靈性發展。我們已經擁有確切時刻所需的所有必需品。

即使你覺得它太少了，提醒自己我們需要經歷這個確切的“少量”來促進我們的靈性精神發展，

我們需要學會滿足於神給我們的“一點點”。

要將靈魂留在身體裡，沒有必要不誠實地獲得金錢和物質。

我們必須堅決擺脫擁有不必要的物質的慾望，意識到這些多餘的東西只會給人帶來負擔。

靈性精神之路的主要焦點不應該是從外部中獲得不必要的利益，而是能夠擁有沿著這條道路前進所需的一切。

恐懼的根源

然而，不竊取更微妙和不那麼明顯的方面具有挑戰性，我們通常必須學習如何看待這些模式才能改變它們。

通常，任何形式的偷竊都源於一種根深蒂固的恐懼。

無論是害怕找不到我們的下一頓飯還是害怕吃不飽，都需要找到恐懼的根源並將其拔除，然後才能讓內在的花園蓬勃發展。

妒忌

恐懼的眾多外在表現之一就是嫉妒。當我們嫉妒時，我們會怨恨那些擁有我們想要的東西的人。

嫉妒是羨慕的一種更強烈的表達，我們希望能夠擁有他人所擁有的品質、經驗或物品。

羨慕和嫉妒常常使我們想拿走不屬於我們的東西。

一個學生可能看到一位老師稱讚另一個學生，並希望他自己也能這樣被對待，因此他可能會嘗試在老師面前炫耀或在課後討論時間吸引注意力。

雖然這看起來無害，但這些都是偷竊的微妙形式。

嫉妒會從別人那裡竊取能量，並消耗我們自己的能量。如果我們嫉妒可以擺出高級姿態的人，就會影響我們在他們周圍的行為。我們可能會將我們的怨恨投射到他們身上，讓對方感到不舒服，“竊取”他們在課堂上感到自在的能力。

如果我們不承認他們的能力，我們就是在拿取他們理應擁有的東西，並且也是竊取他人通過大量的辛勤工作和實踐獲得的誠實。

當我們不可以專注於自己的能力時，我們會通過沉迷於他人擁有的東西來浪費自己的精力。

對他人擁有的東西的強烈渴望的另一個影響可能是對我們自己造成傷害。

更具挑戰性的姿態需要適當的基礎和準備工作來完成：如果我們試圖通過強迫它們發生來為自己搶奪它們，我們可能會對我們自己的身體造成傷害（並進一步傷害我們的小我）。

貪婪

在我們的日常生活中，不偷竊意味著我們不會在未經許可和不還手的情況下從他人，甚至從地球本身那裡取走。

當我們傳承前人的教誨時，我們應該尊重和承認他們。如果我們使用同事的想法，我們需要對他們給予尊重與信任。

當我們每頓飯都吃著地球母親所結出的果實時，就應該得到認可和感激，然後想辦法回饋給我們的地球。

我們可以通過種植樹木、為鳥類提供麵包屑、堆肥、以任何我們可以的方式回收利用以及不超過我們需要的數量來補充我們所攝取的東西。

貪婪是一種盜竊形式，在當今世界猖獗，我們看到了森林減少、窮人挨餓、天空被污染、我們的水域被廢物和毒素堵塞的結果。

我們甚至可能沒有意識到貪婪，因為它的種子每天都通過媒體巧妙地種下，誘使我們不斷地渴望和獲取越來越多的東西。

盜竊的四種類型

1：物理盜竊任何實物

通常，偷竊實物的人被稱為小偷。但小偷不僅是持械搶劫後帶著贓物逃走的人。

凡是用蠻力、武力或智力佔有的東西，無論是金錢還是財物，都構成盜竊，因為在這種行為的背後，是有欺騙性地奪取他人財產的意圖。

但是，以適當的方式接受金錢、農作物、黃金等任何東西以換取金錢並不是盜竊。

2：思想盜竊

在這裡，你沒有獲得任何物質上的財產，但你在頭腦中計劃了它。這也稱為“偷竊”，因為你在精神思想上偷竊了。

只是因為害怕法律或受到不利的批評，才阻止你採取身體上的行動。

3：剝奪他人應有的素質

即使你不佔有別人的東西，卻剝奪了別人應得的東西，你也要為他們的損失負責。這也是偷。

4：剝奪他人的思想

如果你實際上並沒有剝奪任何人應得的東西，但你在心裡打算這樣做，那也等同於盜竊。

 

在我們的生活中完全遵循這種美德的人在不久的將來會得到我們所需要的一切。

但這些不一定是物質的東西。它也可以是健康、知識，或者，例如，有利的環境——

一切以無形形式出現的東西，通常是我們目前真正需要的東西。

“對於建立在誠實中的人來說，行為及其結果變得恭順。”

無論我們喜歡與否，我們都必須償還。如果我們接受或想要不屬於我們的東西，我們遲早要償還業債。

它不一定會從我們身上奪走物質，它可能是健康的喪失、愛的喪失、工作的喪失、幸福的喪失、親人的喪失等。

讓你驚訝你可能在不知道的情況下偷竊

一些令人驚訝的偷竊方式，而這些偷竊方式遠不止物質財富。

#1：渴望屬於別人的東西

我希望我有那些外表’；‘我希望我有那個聲音’; ‘我希望我有那輛車’; ‘我希望我有那種力量’; ‘我希望我有那筆錢’，

當你內在有這些希望的聲音時

你偷了。

這些想法對你和擁有你想要的東西的人來說可能是非常具有破壞性的。

你在精神思想上吸食那個人並“竊取”他的能量。這些想法會導致嫉妒和憤怒。

與其想要別人擁有的東西，不如將注意力轉移到你已經擁有的東西上。

專注於感恩，注意生命給予我們的每一份小禮物。如果我們開始練習感恩而不是“希望”和“想要”，很快你會發現你已經足夠了，而且你會為你現在擁有的一切感到高興。

#2：渴望他人擁有的能力、才能、品質、天賦、技能

你似乎從某些人表達自己的方式、他們的才能、創造能力等中受到啟發。

你可能會想：“我希望我像他一樣有魅力”、“像她一樣自信”或“像她一樣專業”像他一樣專注”等等。

這似乎是對某人才華的欽佩，然而，這不是你想像的那樣。

缺乏某些東西的感覺在我們的腦海中聽起來就像“我沒有這個，但我想要它！”。

首先，當我們開始關注此人的 Instagram 頁面以獲取日常靈感。

然後你對他/她做更多的研究，開始看他/她的視頻，閱讀他/她的部落格。

而且你做的越多，你對自己的感覺就越差。

慢慢地，你的靈感被對他們擁有的和你沒有的羨慕和嫉妒所取代。

每次你想：“我希望我有她/他的……”，我們就在精神思想上偷竊了。

此外，通過思考這些想法，我們也可能因為不允許自己獨特的天賦蓬勃發展而造成自我傷害。

當我們不能承認和尊重自己帶給世界的獨特禮物時，我們就偷走了自己的光。

只需認識到你欣賞他人的所有美德，並意識到它們以種子的形式存在於你身上。你只需要培養它們。

– Gurudev Sri Sri Ravi Shankar

與其希望擁有別人的禮物，不如開始注意自己的才能和獨特的品質！

如果我們感激並欣賞自己獨特的禮物，在同一個例子中的表達可能是這樣的：“我真的很欽佩上天賜予我的祝福，我感到非常幸福和喜悅，我有一個如此美好的盟友與禮物使我發光！” 在這種情況下，我們也能將他人的祝福視為自己的祝福。因此，我們將能夠熱情而衷心地表達感激之情！

＃3：擔心未來或沉思在過去

當我們擔心未來或育雛過去我們偷取了現在的時刻，偷取了我們生活在純粹的幸福，生活能經驗每個非常時刻的機會。

想一想一天中有多少次我們在考慮為未來做計劃或擔心可能發生的事情？

一天中有多少次沉迷於對過去的回憶？

所有的這些想法都會分散我們對當下快樂的注意力。即使我們正在制定計劃或分享回憶，也要確保我們保持專注並活在當下。

不要偷走當下 生活的純粹快樂 。

#4：待在舒適區

當我們留在我們的舒適區時，我們就會偷走自己享受生活中最美好的事物的可能性。

我們將自己的潛力、進步和成長限制在充滿無限機會的世界中。

此外，當我們不打開我們的潛力時，我們就限制了世界享受自己的內在之光所能帶來的好處！

每個人都有自己獨特的使命，將我們帶到這個星球來。

這個使命在某種程度上與人類的集體進化有關。

通過留在自己的舒適區，你正在抑制你的光，因此你正在竊取你對集體進化的貢獻的一部分。

#5：偷時間

人們不僅傾向於從自己那裡竊取時間，而且還會從他人那裡竊取時間。

我們可以把時間花在尋找真理、與我們的更高自我重新聯繫以及完成我們在地球上的使命上。

或者我們可以利用我們的時間去追求滿足我們小我的虛幻事物。

外面的世界沒有什麼是穩定不變的。

我們生活在一個巨大的上帝遊戲中，在這個遊戲中，一切都在變化，沒有什麼是永恆的。

這就像沙堡：我們可以在沙灘上建造一座城堡，但我們不能指望它是永久性的。

一波變化便可以摧毀它。如果我們太依戀城堡，它的破壞便會為我們帶來痛苦。

相反，我們的精神不會改變，它永遠不會離開你。當我們與我們的精神世界的聯繫越好，我們在生活中就越有安全感。

如果我們從他人那裡“竊取”時間，尤其是從修行者、上師、老師、或瑜伽士那裡“竊取”時間，如果你從已經在浪費時間的人那裡偷時間，那沒什麼大不了的。

但是如果你從一個專注於靈性修行的人那裡偷時間，那麼就會受到非常強烈的懲罰。

因此，有很多傳說（例如《摩訶婆羅多》中充滿了這樣的傳說），當瑜伽士打坐時，如果有人從這種狀態中打擾他們，那麼強大的能量流動就會燒傷罪犯。

當我們練習不竊取，我們不會竊取自己或他人的時間。我們會盡量不吸引其他人的注意力並尊重其他人的時間。

我們會說到點子上。我們的話語和問題也會變得很有建設性。

違反這個原則的人總是試圖引起人們對自己的注意。

這些人可能會問很多問題，給你發很多短信/電子郵件，但他們對你的答案並不真正感興趣。

他們所關心的只是獲得你的情感關注。

這些情況需要被看見！珍惜我們的時間，不要讓別人偷你的時間。

如何能實現不竊取的原則

當我們能實現這個原則，

這不僅包括從他人那裡拿走某些物質，還包括去除諸如貪婪、嫉妒、嫉妒、對他人財產的渴望等品質。

練習不執著

慷慨

當我們更深入地探索時，我們意識到僅僅不偷是不夠的。慷慨是實現的核心。我們給予是因為給予的快樂，而不僅僅是為了得到我們想要的。

當我們對我們所擁有的和我們的身份感到充實時，我們會發現我們可以為他人提供很多。無論我們選擇傳遞不再需要的物質，還是奉獻我們的時間、精力和愛，成為慷慨和體貼的人都是不偷盜的核心。

內心的平靜

當我們充分體現不偷盜，我們變得知足與平靜。一顆平靜的心是我們最大的財富。我們中的大多數人都在奮鬥、奮鬥並努力實現我們的一生，因為我們沒有內心的平靜。我們擔心我們所擁有的和我們是誰還不夠。

通過認識到我們自己的優秀和獨特的品質和天賦，我們不需要努力像別人一樣或竊取他們的風頭來感覺足夠。

我們可以慶祝他人的成就並感到快樂，而不是嫉妒。沒有任何物品或成就可以像帶給我們持久的平靜和滿足更值得努力的事情。

 

文章參考
https://is.gd/Bkdzzq