與受傷的內在小孩的旅程

虛假的自我是我們保護自己的一部分。

當我們的父母沒有度過自己童年的傷口時，他們會繼續有潛意識的需求。然後，我們孩子會憑直覺犧牲自己的自我實現，從而滿足他們，從而保持聯繫。通常，不是成年父母無條件地滿足其子女的需求，而是子女無條件地滿足其父母的需求。

可以理解的是，這樣的模式在幾代人中都得以展現。直到勇敢的成員開始面對悲傷，從而開始打破循環。

在那之前，我們會看到我們失去的美麗而完整的真實自我的悲劇。

我們大部分不必要的情緒痛苦是由於不釋放我們一生中積累的能量所帶來的壓力。如果沒有通過將我們的悲傷釋放出來的話，我們可能會內心深處陷入僵局，以至於可能在情感，身體和精神上影響我們。

由於我們的身體，心靈，思想和精神是相互聯繫的，當我們遭受創傷時，這是對整個人的傷害。我們的情感創傷會成為能量存儲在我們的體內。

如果不進行處理，這會對我們產生重大影響。

正如惠特菲爾德（Whitfield，1987）所說：“當我們不被允許記住，表達我們的情感，並通過自由表達我們的損失或創傷的內在小孩，無論是真實的還是受到威脅的悲傷或哀悼，我們就會生病”。這種“疾病”可以而且會以多種形式發生。

當我們不探索自己的感覺時，這些“無意識的過程”會對我們的自我感覺，我們的成人關係和我們的生活產生重大影響。

儘管我們可以否認或輕視我們的情緒，但這並不能使它們神奇地消失。我們只是將它們保持在隱藏狀態，或背離自我，或向外突顯，影響與我們有關係的其他人。

當我們對內在孩子的痛苦不了解時，我們會看到的一些困難是；相互依賴，空虛的感覺，信任問題，親密感的困難，沮喪，敵對的自我批評，自尊心低下，易怒（由於生氣），焦慮，恐懼，並且過分需要認同或關注。

當我們不讓我們自己悲傷時，我們不僅可能遭受痛苦，而且我們也可能根本無法體驗到我們所經歷的全部深度。

通過壓抑或無視我們的童年經歷以及我們仍然活著的內在孩童，“我們正在限制我們的意識和體驗生活的能力”（Short in Abrams，1990，p.203）。

通過為我們的痛苦工作，我們可以開始以更加充實，豐富，深刻的方式生活。有人聲稱，當我們壓抑自己的一個情感方面時，我們就會使所有其他方面變暗。如果我們害怕陷入痛苦中，我們可能不會讓自己體驗到全部的歡樂。

“這種隱蔽的傷口所產生的壓力最終會嚴重破壞我們的生活和整個世界”（Firman＆Russell，1994年，第19頁）。

然而這個最大傷害便是我們對外界事物的種種憤怒與批判，尤其是當我們並未準備好去直視我們受傷的內在小孩時，我們受傷的自我會通過投射和判斷來保護自己以便不需要去面對這些情感傷痛。

1.當我們無意識地否認自己的思想，情感和屬性，然後將其歸因於他人時，就會發生投射。例如，如果當我們生氣並否認自己的憤怒，我們可能會相信是另一個人在生氣。我們將憤怒投射到另一個人身上，認為他或她是憤怒的人而不是自己。

當我們評判他人時，通常是因為我們在不知不覺中進行自我批評，然後將這種批判投射到他人身上。

“我們的痛苦和煩惱是我們內在孩子對我們自己不喜歡的對待方式時的痛苦和煩惱的投射。”

2.評判他人是受傷的小我保護自己免受他人的核心痛苦，孤獨，心碎和無助的主要方式之一。

當你越關注別人的問題，就越不會關注自己和自己的感受。

3.評判他人是受傷的自我掩飾其核心恥辱的一種方式，即感到不足，不安全，不討人喜歡和不重要。

“核心羞恥感是受傷的自我的基礎”

所以受傷的自我總是覺得自己出了什麼問題。

“評判別人是掩蓋核心恥辱的一種方式。”

練習與自我內在結合才能療癒潛在的自我遺棄感

當我們練習內在結合時，我們會越來越意識到自己的感受和想法。我們會發現來自受傷的自我的自我批評會引起自己的極大焦慮。

當我們練習內在連結的次數越多，越能擺脫自我判斷，對自己的感情變得善良和同情，我們自然就會對他人的情感和行為產生更多的同情。當我們練習內在連結並學會以愛心對待自己時，我們才會逐漸發現自己也能以愛心對待他人。

當我們練習內在連結並通過屬靈指導的眼光了解自己的本質時，我們就可以治癒自己的核心恥辱。當我們知道自己的真實面貌時，便可以看到並重視他人的本質。你不必再去評估人們的外在品質，而是可以與他們的內在品質聯繫在一起。

文章參考

翻譯 by Aarti Borǰigin

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